李审言
万寿年间，长安百姓李审言突然得了疯病，必须和羊一起吃东西。家里人为他多方求医，都没效果。后来他突然向西走了一百来里地，走进了路旁的羊群里。追赶他的人来到，李审言已经变成了一只羊，掺杂在羊群中认不出来了。家里人赶来，哭着辨认。一头大羊忽然说：“带我回去，不要杀我。做羊很快乐，是做人所比不上的。”于是家人把这头羊牵回家，饲养到老。
万寿年中，长安百姓李审言忽得病如狂，须与羊同食。家人无以止，求医不效。后忽西走，近将百里，路傍遇群羊，遽走入其内。逐之者方至，审言已作为一大羊，于众中不能辨认。及家人齐至，泣而择之。其一大羊，乃自语曰：“将我归，慎勿杀我。我为羊快乐，人何以比？”遂将归饲养，以终天年。（出《潇湘录》）
杨氏
长安杨姓人家经常出现一个青衣女人，不知道从哪里来的。每次来到大厅，就对杨家的女眷们说：“上天让我来和你们做朋友。”大家惊慌地躲避，她就谩骂起来。青衣女人的行为也很不庄重，有时候裸体行走，看到的人都捂住眼睛。来到院子里，看到男子，就上前调戏勾引。杨家总想抓住她，却都没成功。
有一天，她把女眷们的内衣都从箱子里翻出来，放到院子里。家眷们痛骂，青衣女就大肆宣扬她们的丑事，说得非常详细。找来巫师驱赶，就离开，巫师走了就再回来。杨家实在没办法，就搬家躲避。这时候有一个胆大的亲戚从远方来，知道这个情况后，就独自去了老房子。晚上，青衣女果然来了，亲戚假装留她住宿，悄悄起来把她的鞋藏了起来。女子哀求讨要，那个亲戚不给，就狼狈地离开了。再看那双鞋，原来是羊蹄子壳。四处打听，到屋子东边寺庙的时候，看到庙里养的长生羊，蹄子没有了壳，走路很艰难，就买下来杀掉，怪物就绝迹了。
长安杨氏宅恒有青衣妇人，不知其所由来。每上堂，直诣诸女曰：“天使吾与若女友。”悉惊畏而避之，不可，则言词不逊。所为甚鄙，或裸体而行，左右掩目。因出外间，与男子调戏，猛而交秽。擒捕终不可得。一日，悉取诸女囊中襟衣，暴置庭前，女不胜其忿，极口骂之。遂大肆丑言，发其内事，纤毫必尽。如此十余日。呼神巫，以符禁逐之，巫去辄来，悉莫能止。乃徙家避之。会杨氏所亲，自远而至，具为说之。此人素有胆，使独止其宅，夜张灯自卧，妇人果来。伪自留之寝宿，潜起匿其所曳履。求之不得，狼狈而去。取履视之，则羊蹄也。以计寻之，至宅东寺中，见长生青羊，而双蹄无甲，行甚艰蹶。赎而杀之，其怪遂绝。（出《广异记》）
王周南
魏明帝时，王周南做襄邑县令。忽然有只老鼠从洞穴里出来，说：“王周南某日应该死。”王不回应。到了那天，老鼠又穿着黑色的衣服出来了，说：“王周南中午就死。”王还是不吱声。老鼠进了洞里，中午又带着帽子出来说：“王周南你不回答，我该怎么办啊？”说完，就抽搐而死，衣服和帽子也不见了。靠近观看，和普通的老鼠没什么区别。
魏齐王芳时，中山有王周南者为襄邑长，忽有鼠从穴出语曰：“周南尔以某日死。”周南不应。至期，更冠帻皂衣而出曰：“周南尔以日中死。”亦不应。鼠复入穴，日适中，鼠又冠帻而出曰：“周南汝不应，我何道。”言绝，颠蹶而死，即失衣冠所在。就视之，与常鼠无异。（出《幽明录》）